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纳兰性德名字的含义与由来

「人生若只如初见」,满清贵公子的深情绝唱。

「纳兰性德」姓纳兰、名性德,字容若,号楞伽山人。名字用字按康熙字典笔画共 57 画,五格三才详见下文。

其人其名

纳兰性德(1655-1685),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,大学士明珠长子。他二十二岁进士及第,任康熙帝一等侍卫,扈从南北;身处钟鸣鼎食之家、天子近臣之位,词心却清寒入骨。妻子卢氏早亡,悼亡诸词字字血泪;与汉族布衣文人交谊笃厚,编《通志堂经解》,词集《饮水词》传世。「人生若只如初见」「当时只道是寻常」,三百年来被反复吟诵,王国维赞其「北宋以来,一人而已」,年仅三十一岁病逝。

名字的由来与寓意

纳兰性德原名成德——出自《易经》「成性存存,道义之门」与「君子以成德为行」,取成就德行之义;后为避皇太子保成的名讳,改「成德」为「性德」,仍不离「成性存德」的经义脉络。一次避讳,反倒让名字更贴近《易传》「成性」的本源。字「容若」,取雍容自若之义,与其贵公子的身份气度相称;号「楞伽山人」则借佛典《楞伽经》自况——锦衣玉食之身,偏有出尘之想,名字里的儒家德行与号里的佛家空寂,恰好拼出这位贵公子矛盾而深情的一生。

字与号的讲究

字「容若」——取雍容自若、从容安详之义,与其世家公子的气度相称——后世多以「纳兰容若」称之,字反而比名更流行。

号「楞伽山人」——借佛典《楞伽经》为号,透露其身在富贵、心向空寂的底色——「不是人间富贵花」正是自况。

「纳兰性德」的五格三才(按康熙字典笔画)

天格

33

大吉

人格

32

大吉

地格

24

大吉

外格

25

半吉

总格

57

吉

三才配置为「火-木-火」(大吉):盛极一时,才华横溢,同心协力,大获成功。

分项得分:五格数理 32/35、三才配置 15/15、字形音律 10/10(平仄相间,读音抑扬有致)。

注:五格剖象法是近代形成的姓名学方法,此处按传统规则对古人名字作演绎呈现,供文化参考,非历史论断;本页数理呈现与 名格测算报告同一口径,单字与笔画科普页保留传统断语原文。

名字用字拆解

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同时代的名字

曹雪芹 顾炎武 蒲松龄 林则徐

常见问答

问 纳兰性德为什么改过名字?

答 原名成德,出自《易经》「君子以成德为行」;因避皇太子保成名讳改为性德,仍承「成性存存」的经义。世人多以其字称「纳兰容若」。

问 纳兰是什么姓氏?

答 纳兰即叶赫那拉氏的汉译,满洲正黄旗著姓。按姓名学计算时作复姓处理,本页五格以「纳兰性德」四字康熙笔画演绎。